東南アジアの在来種（ランドレース）大麻：タイ、ラオス、ベトナム、カンボジアの記録からわかること（前編）

Alice_Seeds · 2026 年 9 月 13 日午前 5:35

1970年代にこの地域を有名にした植物は大部分が失われており、それらについて出回っている情報の多くは、発見されたものを記録するためではなく、種子を売るために書かれたものである。

1. 本記事の読み方

在来種（ランドレース）の歴史は民間伝承に溢れているため、以下のすべての主張にはマーカーを付し、記録が乏しい部分については、ギャップを無理に埋めるのではなく、その旨を明記している。

マーカー	意味
documented (文書化あり)	論文、書籍、料理本、告示、またはニュース報道まで追跡可能
commonly reported (一般的な報告)	栽培者やコレクターによって繰り返し語られているが、一次記録なし
seedbank claim (シードバンクの主張)	商業用の種子リストに基づくもので、検証不可

ベトナム、ラオス、カンボジアでは大麻の栽培は犯罪行為であり、タイの大麻の花穂も再び厳しく規制されている。本記事には栽培ガイドは一切含まれず、種子の入手方法についても説明しておらず、販売業者の名前も記載していない。保存活動は、合法的な管轄区域、機関、および認可された事業者のみが行うべき作業として扱っている。

2. 在来種（ランドレース）とは実際には何か

**在来種（ランドレース）とは、その土地に適応し、農家によって維持されてきた作物の集団である。均一ではなく多様性に富み、単一の気候や人々の習慣によって形成され、正式な育種記録はない。標準的な参考文献としては、1998年のZevenによる『Euphytica』誌のレビューや、2005年のCamacho Villaらによる『Plant Genetic Resources』誌の論文が挙げられる。両者とも、大麻に関する文章が見落としがちな点を指摘している。すなわち、在来種（ランドレース）とは集団（個体群）**であり、ストレイン（系統・品種）ではないということである。

	在来種（ランドレース）	エアルーム	現代の安定化された系統
維持される場所	原産地	原産地外（キーパーによる）	ブリーダーによる
均一性	低い（内部のばらつきが大きい）	中程度（原産地から離れ多様性が狭まっている）	高い（意図的に設計されている）

タイで現在も種子が採られ続けているタイの集団は在来種（ランドレース）である。同じ遺伝物質がヨーロッパで15世代にわたり栽培されたものは、タイ原産のエアルームとなる。交配され選抜された系統が、あるストレイン（系統・品種）名で販売されている場合は、そのどちらでもない。

大麻は新石器時代初期に東アジアで家畜化された。これはRenらによる2021年の『Science Advances』誌の論文で文書化されているが、そこには東南アジアの素材は一つも含まれていない110の系統（アクセッション）に基づいている。Halpin-McCormickらによる2024年の9つのコレクションの比較でも特定されていないため、「タイのサティバ」が独自のクレード（分岐群）を形成するという主張は、血統を主張する商業用素材に依存している。

3. タイ：この地域で最も深い文献記録

3.1 台所と伝統薬局

1908年に初版が発行され、一般にタイ最古の印刷された料理本とされる『Mae Khrua Hua Pa』には、ウナギカレーに柔らかい大麻の葉を使うよう記されている（文書化あり）。このようにごく普通のレシピが存在することは、より古い慣習があったことを示唆している。それ以上のものは記録ではなく証言である。たとえば、ボートヌードルのスープに「隠し味」として葉が使われていたという証言や、チャオプラヤ・アバイブーベ病院の医療従事者が、スコータイ王朝時代にまで遡ってタイの伝統医学に大麻が用いられていたと公に述べていることなどである。

3.2 タイスティックは調製品であり、品種ではない

以下の表の各項目は、Peter MaguireとMike Ritterの著書『Thai Stick』（Columbia University Press、2013年）に文書化されている。

主張	判定
それはストレイン（系統・品種）であった	否 — 竹の棒に大麻の花穂を結びつけたもので、多くの場合ヘンプの糸が使われていた
アヘンに浸されていた	Maguireはこれを都市伝説だと真っ向から否定している
輸出品として始まった	否 — 東北地方の台所での習慣を、後に商人たちが発見したものである
何十年も続いた	否 — 輸出期間はおおよそ1974年から1977年までで、供給過剰により終わった
本物のスティックが現在も販売されている	否 — その名前で販売されている製品は現代の大麻シガーである

その名声はキュアリングと包装の方法に結びついていたため、「タイスティックの遺伝学」という言葉はカテゴリーの誤りである。また、コレクターの記述ではタイの素材を、成長が遅く風通しの良い高地型と、成長の早い低地型に分けているが、これはシードバンクの主張であり、調査されたものではない。

3.3 公式記録にあるタイの命名された選抜種

公式発表や報道で繰り返し言及される4つの固有選抜種がある。Hang Kra Rog Phu Phan ST1、Hang Suea Sakonnakhon TT1、Tanao Si Kan Khaw WA1、そしてTanao Si Kan Dang RD1である。報道によれば2021年に登録されると予想されていたが、証明書は確認されていない。2024年のWatanakulらによる『Journal of Pharmacy』誌の研究では、タイの「Hang Krarok」タイプの葉のプロファイリングが行われた。50種類以上のテルペノイドが含まれており、ocimene、limonene、terpinoleneが主導的で、caryophylleneも目立っていた。2023年の論文では、Hang Kra Rog Phu Phanであると主張されている花穂のカンナビノイドを測定している。タイトルにあるその言い回しこそが教訓である。

3.4 2022年から2026年にかけての変更が地元の遺伝資源に意味するもの

年月	変更点	影響
大麻法仏暦2477年（1935年）、のちに麻薬法仏暦2522年（1979年）	犯罪化	種子の保存が地下に潜る。1970年代後半の撲滅作戦により、立毛状態の植物が排除された
2022年6月	大麻の花穂が規制リストから外れ、家庭栽培の登録が解禁	50年間で唯一の開かれた窓口であり、同時に輸入種子が大規模に流入した瞬間
2025年6月26日	保健省告示「規制ハーブ（大麻）」仏暦2568年	PT 33フォームによる処方箋のみ。大麻の花穂は適正農業・採取規範 (GACP) に基づく施設からのものに限定

2022年は、生き残っているタイの集団を調査する半世紀に一度の絶好の機会であったが、そのエネルギーは代わりに輸入された栽培品種（カルティバー）へと注がれた。

4. ラオス：繊維、種子、布

ラオスは、大麻が薬物作物としてではなく、繊維および種子作物として利用されてきたこの地域で最も明白な例であり、モン族のコミュニティにおける織物研究を通じて文書化されている。ClarkeとGuによる1998年の『Journal of the International Hemp Association』誌の論文では、ヘンプがトウモロコシと混植され、2年後に畑を輪作し、織る前にレッティング（浸漬繊維分離）、叩き、紡ぎという長い工程を経ること、そしてモン族の女性たちが集落を移動する際にヘンプの種子を持ち運んでいたことが記録されている。しかし、この論文が対象としていたのは雲南省とベトナム北部であり、ラオスではないため、これを南方に拡張解釈するのは推論にすぎない。

ラオスでは栽培は違法であり罰則は厳しく、参考資料によれば2009年以降、特定の薬物犯罪には義務的な死刑が科されると記されている。伝統的なラオスの栽培地域は、観光客やコレクターの記述にのみ登場し、バンビエンでの「ハッピー」メニューの取引は現代の商業的な現象である。

5. ベトナム：乏しい記録と、ひとつの非常に声高な主張

ベトナムでは大麻は禁止されており、cần saと呼ばれている。

項目	状況
16世紀頃に伝来し、食品や医薬品として使用された	一般的に報告されているが、一次情報源なし
ラオカイ（Lào Cai）、ライチャウ（Lai Châu）、イエンバイ（Yên Bái）のモン族コミュニティによるヘンプと繊維の利用	文書化あり — Clarke and Gu, 1998
米国援助使節団による1969年からの撲滅作戦と、メコンデルタでの空中散布	文書化あり

ベトナムの集団に関する収集報告、植物標本調査、あるいは化学的研究は一切存在しない。

5.1 ダラット（Đà Lạt）の問題

ダラット・サティバは、この地域で最も繰り返し主張される在来種（ランドレース）であるが、それを辿っていくと収集記録ではなく、商業用リストやフォーラムのスレッドに行き着く。ある主要なリストでは、この素材を保存というよりも古い種子ロットの救出と呼び、Đà Lạt（ダラット）を単なる地理的タグとして示しているだけで、コレクター名、年代、村や標高、開花期のデータは一切提供していない。本物である可能性はあるが、検証する手段はなく、文献には文書化されたダラットの集団は登場しない。その開花期や香りを自信たっぷりに述べている記事は、場所ではなく製品について説明しているのである。

6. カンボジア：台所のハーブと観光名物

主張	状況
伝統的に栽培され、食品や医薬品に使用されてきた	文書化あり（レシピや地域の詳細はなし）
固有の名前を持つ伝統的なクメールのスープに使われている	一般的に報告されているが、料理本や民族誌の記録は見つかっていない
1961年の麻薬に関する単一条約（1961年）により違法となり、1992年に再び違法化。取り締まりは断続的	文書化あり
2000年代半ばまでに観光客向けの「ハッピー」ピザが存在していた	文書化あり — 2006年4月のニューヨーク・タイムズ紙、シアヌークビル
「ハッピー」レストランはクメールの伝統を引き継いでいる	文書化なし — 過去20年間の観光経済特有の現象である

真の喪失は静かなものである。それは、1970年代に記録文書が壊滅的な打撃を受けた国において、決して書き記されることのなかった家庭のハーブの伝統が失われたことである。

7. 東南アジアのサティバ集団の特徴

以下に述べることはすべて、これらの集団がどのような成長をするかと報告されている内容である。文書化された自生（in-situ）の植物で測定されたものはほとんどない。

7.1 開花期間とフォトピリオド

赤道付近では日長がほとんど変化しないため、短日を待つ植物は非常に長い時間を待つことになる。Zhangらによる2021年の『Frontiers in Plant Science』誌の研究で文書化されているように、大麻全体の限界フォトピリオドはおおよそ13時間45分から15時間30分以上に及び、南方の素材は北方のものより著しく開花が遅く、敏感なタイプでは15分の日長の差が開花開始に影響を与えた。ここでは14週間から20週間の開花期が一般的に報告されているが、これは測定値ではなく栽培者の数値に基づいている。

7.2 構造、ストレッチ（開花期の伸長）、および花穂の密度

独立した複数の報告で共通して挙げられるのは、開花期に切り替わった後の極端な節間の伸び、背が高く風通しの良い骨格、長く隙間の多い房状に咲く密度の低い花穂、薄い小葉、そして1つの植物内で遅く不均一な成熟が起こることである。

7.3 湿度とカビ

モンスーンの気候は、開花期に数か月にわたる高湿度をもたらし、まさにその時期に Botrytis cinerea — 灰色かび、灰色かび病 — が被害をもたらす。温室栽培大麻に関する病理学研究、特にPunjaのグループの研究では、高湿度と密度の高い大麻の花穂の構造が主な要因であると特定している。隙間が多く風通しの良い花穂は雨の後に乾燥するが、密度の高いものは水分を保持してしまう。したがって、地域のカビ耐性は妥当であるが、名前の付いた集団における遺伝的抵抗性は一般的に報告されているにすぎず、構造による回避は別の形質である。

7.4 アロマの化学

あのタイの葉のプロファイル、つまりocimene、limonene、terpinoleneが優勢で、caryophylleneが含まれているという特徴は、商業用の栽培品種（カルティバー）に典型的なmyrcene主導のプロファイルとは異なっている。しかし、それはあるタイの1タイプから得られた葉の一つのデータポイントであり、地域の指紋（固有の特徴）ではない。linalool、pinene、humuleneは地域の説明に登場するが、公表された定量データはない。

7.5 なぜこれらの植物は北半球の高緯度で苦戦するのか

夏の長い日照時間は開花を遅らせるか妨げる。成熟する前に秋が訪れるため、開花の途中で霜と雨に見舞われることになる。16週間に及ぶ開花期は、霜の降りない短い季節には適さない。また、ストレッチ（開花期の伸長）はほとんどの屋内栽培スペースの天井を超えてしまう。そして、涼しく湿った夜は、カビが最も好む環境下での遅い成熟を意味する。これは脆弱性ではなく、適応性の問題である。一年を通して12時間の日長とモンスーンに合わせて調整された植物が、10月のポーランドで成熟を終えるのを拒むのは、正しく振る舞っている結果に過ぎない。

8. なぜこれらの遺伝学が現代の育種にとって重要なのか

持つ形質	なぜ他では希少なのか	誰がそれを必要としているか
ほぼ一定の12時間日長への耐性	温帯での育種ではこれを選抜する必要がなかった	認可された熱帯での栽培
雨季の灰色かび病からの回避	密度の高い花を咲かせる栽培品種（カルティバー）は除湿機の下で育種された	多湿な温室や屋外の作物
terpinoleneおよびocimene主導のアロマ	遺伝子プールがmyrceneとlimoneneに狭められた	標準プロファイルから外れた育種

大麻は雌雄異株で風媒花であるため、在来種（ランドレース）は近くで開花しているあらゆるものと交雑（ハイブリッド化）し、それを保護する認証システムや品種登録制度は存在しない。たった1シーズンの迷い込んだ花粉だけで十分である。

9. 遺伝的侵食：在来種（ランドレース）はどのようにして消滅するのか

主要なメカニズムは希釈であり、根絶ではない。OG Kush、Blue Dream、Girl Scout Cookies、Gorilla Glueの子孫である、輸入された成長の早いフォトピリオドかつ密度の高い花を咲かせる栽培品種（カルティバー）が村で栽培されると、その花粉は近くで咲いているすべての花穂に到達する。これらのハイブリッド（交配品種）はより早く成熟し、より密度の高い大麻の花穂をもたらすため、栽培者はその種子を保存するようになる。そして数サイクルのうちに、地元の集団は交雑種の群れと化してしまう。第二のメカニズムは種子保存の終焉である。栽培が犯罪となり、若い世代が農業から離れ、購入した種子の方が安価になり、口伝による知識はその保持者とともに途絶えてしまう。

2024年のHalpin-McCormickらの研究では、彼らが利用できた在来種（ランドレース）の系統よりも、現代の栽培品種（カルティバー）の方がより幅広い遺伝的多様性を持っていることが発見された。これは、植物そのものについて語るのと同等に、コレクションに含まれている在来種（ランドレース）がいかに少ないかを示している。2016年の『Frontiers in Plant Science』誌でWellingらはその原因を挙げている。麻薬に関する条約が大麻の遺伝資源の収集を制限し、東アジアの素材は優先度が高いにもかかわらず十分に代表されていない状態にある。禁止（プロヒビション）は栽培だけでなく、アーカイブ化をも抑制したのである。

10. 保存には実際に何が必要か

その枠組みは、国連食糧農業機関（FAO）の『Genebank Standards for Plant Genetic Resources（植物遺伝資源のためのジーンバンク基準）』に示されているように、他の他家受粉作物と同じである。

隔離された状態での種子増殖。大麻は風媒花で雌雄異株であるため、隔離されていない状態での増殖は交配を意味する。隔離とは、距離をとること、密閉された構造物を用意すること、または袋掛けした枝で受粉させることを意味する。

適切な集団サイズ。在来種（ランドレース）の価値はその内部の多様性にあるため、2、3本の植物から増殖させると、もはや元のものを代表しないボトルネック化された系統になってしまう。基準では遺伝的完全性を維持するのに適切な集団を要求しているが、大麻に対する具体的な数値は設定されていない。公式として引用されている正確な数値は即席で作られたものである。

起源の文書化。可能であれば座標を含む場所、標高、日付、コレクター、現地の名前と用途、親植物の数、収集後の世代数。Đà Lạt（ダラット）の素材にはこれらすべてが欠落している。

合法的に言えば、この作業は、フィールドでのサンプリングが唯一許可されている地域の研究機関や大学、栽培が合法な地域の認可を受けた栽培者、公的なジーンバンク、および合法的に収集された標本を保持する植物標本館に属するものである。コミュニティのメンバーは口述の歴史や写真を提供することはできるが、種子に関与することはできない。非公式な国境を越えた種子の移動はここには含まれていない。それはこの地域の大部分において犯罪であり、いずれにせよ出所（トレーサビリティ）を破壊するからである。

10.1 倫理と法的現実

起源となるコミュニティは知識と素材を保持しており、国内法および生物多様性条約に基づく利益配分の義務は任意ではない。
地元の名前はブランドではない。収集記録のない製品に地名を付けることは不当表示であり、この分野における最大の汚染源となっている。
多くの植物から収集し、その数を記録し、決して誰かに対して、あなたのために自国の法律を破るよう頼んではならない。

国	栽培	種子の移動
タイ	認可された場合のみ。2025年6月以降、大麻の花穂は処方箋管理	ライセンスおよび植物輸入規則が適用される
ラオス	違法、厳しい薬物罰則あり	犯罪行為
ベトナム	違法	犯罪行為
カンボジア	1990年代以降違法、取り締まりは断続的	犯罪行為

容認されていることは合法であることを意味しない。執行されていない法律も依然として法律であり、優先事項は予告なしに変わる。ここにおいて、意図にかかわらず大麻の種子を国境を越えて持ち運ぶことは薬物犯罪であり、保存を大義名分にしても弁護にはならない。

ここからは、純粋に皆さんの出番である。もしあなたの家族が、イサーン、タイ北部の丘陵地帯、ラオカイやライチャウ、ラオスの高地、あるいはクメールの村で、繊維のため、料理鍋のため、あるいはおばあちゃんの民間薬のために大麻を栽培していたのなら、それは一次証拠であり、その大部分はこれまでに書き記されてこなかった。現地の名前とその意味、何のためにどの部位が使われていたのか、どのくらいの高さまで成長したのか、どのくらいの時間がかかったのか、そして誰が種子を保存していたのかを、私たちに教えてほしい。もし古い写真や、今日あなたの近くで育っている植物があれば、大まかな場所と日付を添えて投稿してほしい。訂正は特に歓迎する。もし上記の内容に間違いがあれば、どのようにしてそれを知ったのかを教えてほしい。

本記事は、大麻の遺伝学と遺産に関するAsiannabis Communityの教育シリーズの一部である。コンテンツは、大麻の栽培が法的に許可されている管轄区域内での教育目的を意図している。